Assalamu 'alaykum wa rahmatullah!

Idag vi hører Sahih og Daif heletiden, men hva betyr Sahih og Daif egentlig?

Idag er det hvem som helst som sier Sahih og Daif, hva sier Ahlus sunnah wal jam'aah om det?

Hvorfor blir hadither kvalifisert som enten Sahih eller Daif?

Vi ser at Daif Hadith ofte blir brukt til belønninger som feks det finnes noen Daif hadith i Riyadus Saliheen, Muntakhab Ahadith, Fadhail Amaal, er det tillatt?

Jeg har hørt at Imam Bukhari skrev Adab al Mufrad som inneholdt Daif hadith, og Imam Shafi'i skrev Fadhail ul Quran som også inneholdt Daif Hadither..

Når ble Daif hadither "liksom forbudt"?

Wa alaykum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh, bror.

Sahih (riktig/autentisk): Er den hoeyeste rangeringen av en hadiths autensitet.

Da'eef (svak): Er ahadith som har feil i sin fortellerkjede (sanad) som ikke kan bli akseptert (paa samme maate som andre ahadith). Dette betyr noedvendigvis ikke at hadithen ikke er sann eller at den er fabrikert. Det betyr i grunnen at dens mening gjennom denne fortellerkjeden ikke kan tas som ordene til Profeten (Allah velsigne ham og gi ham fred).

Ahadith blir kategorisert som sahih, da'eef etc. for aa kunne vite hvor autentiske de er, og for aa kunne dedusere rettslige kjennelser paa problemstillinger.

Denne teksten forklarer mer om hadith-vitenskapen: qa.sunnipath.com/issue_view.asp?HD=1&ID=2610&

Ja, det er helt tillatt aa bruke da'eef ahadith som fada'il (moralsk oppmuntring / spiritualitet / beloenning). Da'eef ahadith ble aldri forbudt, men laerde har skrevet store verk om naar og hvordan man skal bruke disse hadithene.

Limer inn et utdrag fra linken:

"Da'eef has many uses in our life and it is well established that you can follow weak hadith in Fadha'il (moral encouragement/spirituality). There are works by great scholars of hadith on how and when to use Da'eef hadith. In fact, sometimes a Da'eef hadith can be used in Jurisprudence and taken as text. An example of this is the Prophet's hadith that there is no bequest for an heir meaning that you cannot bequest part of your estate to someone who will inherit you naturally. This is a Da'eef hadith yet one that has been used by scholars of inheritance because it has been so widely accepted and practiced."

Og Allah (swt) Vet best.